庞琦自题《四时读书乐》引首 儒家风尚

　　为什么说手卷是永恒的连续剧？

　　一种围绕着一个主题展开的演剧形式，兼容电影、戏剧、文学、音乐、舞蹈、视觉、听觉等诸多因素、综合性很强的艺术，就是我们当代人最熟悉的“电视连续剧”。他通过丰富曲折的故事情节，阐述做人做事的道理，所以具有强大的吸引力。

庞琦原创《四时读书乐》拜师求学

　　手卷是中国绘画艺术特有的表现形式，最具东方韵味与文人情致，既属文人清玩，又具有宏大叙事的功能。

　　大家耳熟能详的中国历代名画《清明上河图》、《富春山居图》、《朝元仙仗图》、《千里江山图》等，都是手卷经典。

元·黄公望《富春山居图》卷尾孤峰

　　手卷为人们提供了连续关注的审美境界，它把书画变成连续欣赏的过程，符合人对一个事件穷究其源的欲望，并且会引发人们无限的遐想。

庞琦原创《四时读书乐》春天垂柳

　　手卷在记载复杂事件的时候，如同连续剧一样，通过各分镜头把所要表现的内容一一叙述，由始至终，还不受时空的限制，可以表现一年四季，也可以把几个月或几年的经历都画在一幅手卷上。

庞琦原创《四时读书乐》夏天繁茂

　　比如：庞琦先生的《四时读书乐》手卷，画出了春、夏、秋、冬不同的景色的细微变化和过度，展现出任何时间读书都会带给人们无尽的快乐。

庞琦原创《四时读书乐》大雁南飞

　　中国画手卷是“散点透视”，随着画卷徐徐展开，如同连续剧一集接一集。二者所不同的是：画家在创作的时候，不仅画出眼睛看到的景色，更重要的是画出心中的想到的、悟到的、是深层的追求。

庞琦原创《四时读书乐》冬雪初晴

　　画家倾注在作品中的文化含义，还靠观众观赏的时候自己领悟。

　　比如：庞琦先生创作的《四时读书乐》结尾，描绘的是无垠的江面，广阔的沙汀，皑皑白雪，既说明宇宙之大，又暗示读书会使一个人、一个社会的未来，必将前途无量。

庞琦书翁森《四时读书乐》诗四首

　　《四时读书乐》释文：

　　【春】：山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。

　　【夏】：新竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱曦。昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。

　　【秋】：昨夜庭前叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。近床赖有短檠在，对此读书功更倍。读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。

　　【冬】：木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

　　为什么手卷能创造了很多艺术品拍卖的高纪录？

　　简单概括起来就是“三难二高”。三难：创作难、构图难、笔墨难；二高：价值高、藏家高。

庞琦原创《怀素书蕉》起首

　　创作难：好的手卷就好象是一部优秀的电影或电视剧，能抓住人心，调整心性，把长篇小说压成特写，精辟概括，典型具体，有很强的魅力；不好的手卷缺乏整体感，是把特写拉成小说，堆砌繁杂，缺乏关联，苍白无力。

　　比如：庞琦先生创作的《怀素书蕉》手卷，起首部分用小阜之上树木丛生，房舍聚集，表明怀素出生的永州零陵是钟灵毓秀之地。

庞琦原创《怀素书蕉》大殿

　　构图难：手卷的构图受横画面限制，上下被框死了，只能左右伸展。一个个的画面，只能靠笔墨色彩排列起来。处理得好，会让你感到只有用长卷表现最适合，其他形式表现不出来。这是画家的高明之处。

庞琦原创《怀素书蕉》茅棚

　　《怀素书蕉》手卷，没有采用更多的山脉相连，只用一座大山丘的变化，却把怀素不同时期的生活、学习、追求、修行以及年龄等状况描绘得十分清楚又简略。

庞琦原创《怀素书蕉》水榭

　　笔墨难：笔墨运用的好坏是关键，在作品中，笔墨能表现美感，能透露出艺术的灵性。在《怀素书蕉》卷中，通过宣纸的晕化和墨色的浓淡画出了湖南地方风物，还画出了空气中的湿润。从整体看，笔墨情趣构成作品的气韵，清新典雅，书香味足。

庞琦原创《怀素书蕉》逸笔草草

　　庞琦先生创作的《怀素书蕉》将历史现实一并展现，容量大，情节多、内涵丰富、声情并茂、笔墨俱佳，把怀素刻苦习字和不断进的精神取巧妙地展现出来。

　　手卷不但能融景、融诗、融人、融事，而且有声有色、有情、有趣，有思想、有追求、有人生的价值取向，富有哲理。

庞琦原创《怀素书蕉》不断进取

　　调心难：画家很看重手卷的创作，但是不会轻易去画，因为太费心思了，要想画好一卷也的确很不容易。

　　一幅长卷只要气不相接、节奏不对，气韵就不会生动；一幅手卷从头到尾都要达到顶尖的艺术高度，无论画上几天、几个月，甚至几年，感觉都是一气呵成的。

庞琦原创《怀素书蕉》一座大山

　　手卷不仅具有观赏性，而且还有调心的功能，使观赏手卷的人心如止水，清净超逸，那么首先创作者的心境能达到如此境界。

　　在《怀素书蕉》手卷的结尾是临江的房舍，说明怀素修行的大环境更是人杰地灵，恬静安逸，所以静则生灵，人才辈出。

庞琦原创《怀素书蕉》 村落静谧

　　价值高：手卷讲求很好的笔墨，有很好的构思，并具备很高的格调。所以收藏手卷增值的空间比较大。能够欣赏手卷的人都是文化人，是真正的收藏家。

　　庞琦先生的《怀素书蕉》，在结尾送别的人群中都是文人墨客，达官贵人，这些人才有品赏和收藏怀素书法的能力。

庞琦原创《怀素书蕉》送别

　　手卷除了书画本身的价值外，还有很多重要的信息，都是通过手卷跋文记录下来。这些资料势必增加了手卷的附加值，正因为如此，手卷创造了很多艺术品拍卖的高纪录。

　　藏家高：手卷是少数文人雅士、豪门贵族把玩的高雅艺术。所以收藏手卷的人必须具备一定的收藏经验、文化品位，高雅情趣，还要有财力、有眼光、有品位和较高的文化素养。

　　手卷藏家常常会在尾纸部分题跋或盖收藏印，还请名家高人鉴赏并题跋。这些跋文不仅记录了一段历史，而且还有许多动人的故事，像连续剧一样，总有新的内容和故事不断衍生。

庞琦原创《怀素书蕉》后记

　　如徐悲鸿收藏的《八十七神仙卷》，得失悲喜，令人感动。并有长跋记述相关事宜。

　　美籍华人大收藏家王己千的收藏北宋武宗元《朝元仙仗图》，经历曲折离奇，得失官司都非常戏剧化。

　　无尽的故事不断产生，发展，甚至还会出现高潮等等。所以大收藏家会不断写文章考证赏析，话题无限。这些都是手卷的特点，也是手卷的优势。